Mereka yang cas cis cus bahasa Inggris pasti mengerti bahwa pluralisme berasal dari kata plural yang bermakna “jamak”. Jamak di sini tentu tidak semakna dengan sholat jamak, yang menggabungkan dua ibadah sholat menjadi satu waktu. Makna jamak pada kata plural adalah: lebih dari satu.

Dus, kebanyakan orang telah paham bahwa pluralisme bermakna keberagaman, dan bagaimana bertoleransi supaya tetap rukun. Sayangnya, entah bagaimana, muncul definisi pluralisme kedua.

Pluralisme versi garis keras ini memiliki makna bahwa semua agama itu sama. Lebih ekstrim lagi, ada yang memaknai bahwa pluralisme meyakini semua agama itu bisa disamakan, tuhan tiap agama sebetulnya sama, dan pada esensinya semua orang akan ke akhir yang sama.

Maka demo menolak pluralisme tidak selalu aneh. Orang-orang itu bukan menolak ada agama lain di Indonesia, mereka menolak agamanya disatukan. Tidak mengejutkan jika penolak pluralisme bukan cuma HTI. Pada tahun 2005, MUI mengeluarkan fatwa haram pluralisme.

Perbedaan dalam memaknai pluralisme akhirnya membawa kita ke pertengkaran yang sebetulnya tidak perlu. Satu memperjuangkan toleransi, satu membela kemurnian. Padahal, masalah negara ini justru ada pada intoleransi yang menjadi kekerasan karena terlalu banyak pengangguran.

Ulama M. Shiddiq al-Jawi dari HTI rupanya  sudah mengusulkan memecah definisi pluralisme menjadi dua: pluralitas dan pluralisme. Pluralitas bermakna keberagaman, dan pluralisme bermakna “semua agama sama”. Akan tetapi, dua kata baru ini kok kayaknya malah bikin tambah bingung ya?

Petugas gegana bom buku ini pakai masker, helm, baju pengaman, sepatu lars, TAPI tangan telanjang?

Sebuah bom berbentuk buku yang dikirim untuk Ulil Abshar Abdalla meledak di kantor JIL, Utan Kayu hari ini (15/3). Bom itu diterima berupa paket oleh aktivis JIL Saidiman. Buku berjudul “Mereka Harus Dibunuh” itu ternyata tidak bisa dibuka, dan ketika diintip berisi kabel, jam, dan batere. Bom itu akhirnya meledak ketika sedang dijinakkan polisi. Tangan Kasat Reskrim Dodi Rahmawan putus.

Sebelum meledak, Polisi menggenangi bom tersebut dengan air atas instruksi lewat handphone. Langkah itu diambil karena tim gegana tidak datang setelah ditunggu 1,5 jam. (video)

Detik-detik sebelum bom untuk Ulil meledak di tangan perwira polisi Dodi Rahmawan

Menurut detikcom, bom dilaporkan ke polisi pukul 14. Tim gegana terima laporan pukul 15. Setelah bom meledak pukul 16, tim gegana sampai ke TKP pada pukul 17.

Buku itu dikirim atas nama Drs. Sulaiman Azhar, Lc. Ulil diminta untuk memberi kata pengantar untuk buku yang berjudul lengkap “Mereka Harus Dibunuh Karena Dosa-Dosa Mererka Terhadap Islam dan Umat Muslimin”. Salah satu bab dalam buku itu bertajuk “Deretan Nama Tokoh-tokoh Indonesia yang Pantas Dibunuh”. Buku paket tersebut dikirim dari alamat Jalan Bahagia, Gang Panser 29, Ciomas, Bogor.

Ulil memang sering bersuara lantang mengkritik tajam FPI dan HTI. Tokoh JIL ini juga sering menyuarakan pembelaan terhadap masyarakat Ahmadiyah. Dengan sidang terhadap Abu Bakar Baasyir yang juga terus berjalan, mengaitkan kejadian satu dengan yang lain mungkin menjadi pilihan nalar yang masuk akal. Akan tetapi, seperti teror di Indonesia pada umumnya, teror ini tidak jelas pengirimnya. Walaupun targetnya adalah Ulil, tujuannya ini tidak mesti untuk kalangan Ulil. Berbeda dengan FPI yang minimal punya sikap, teror ini “cuma” menciptakan teror demi teror.

Update:

• Bom buku juga dikirimkan ke BNN dan rumah ketua Pemuda Pancasila Yapto. Bom buku di BNN ditujukan untuk Kalakhar Gories Mere. Polisi berhasil menjinakkan kedua bom sebelum meledak.
• Ulil beranggapan bom yang dikirim untuknya berkaitan dengan politik.
• Bom buku juga dikirim ke rumah musisi Ahmad Dhani di Pondok Indah pada hari Selasa (15/3). Bom buku tersebut berjudul “Yahudi Militan” dan disertai surat yang mirip dengan surat untuk Ulil.

Ini adalah serangkaian kekerasan dan teror yang bermotif agama setelah Cikeusik dan Temanggung.

Keluarga almarhum Yadi mengaku telah mendapat izin dari ulama setempat. Ulama setempat mengaku tidak pernah merasa memberi izin. Padahal, menurut peraturan pemerintah, Tempat Pemakaman Umum adalah areal tanah yang disediakan untuk keperluan pemakaman jenazah bagi setiap orang tanpa membedakan agama dan golongan, yang pengelolaannya dilakukan oleh Pemerintah Daerah Tingkat II atau Pemerintah Desa.

Buntut dari pembongkaran itu, jemaah Ahmadiyah melaporkan ke polisi karena ada penyerangan terhadap mereka. Walaupun setelah polisi diterjunkan di Cililin, penduduk setempat menyangkal adanya serangan.

Lepas dari semua simpang siur ini, haruskah jenazah diperlakukan dengan tidak hormat sampai harus diseret dan diletakkan di tanah kosong?

__________

Posting ini akan diupdate jika ada perkembangan informasi terbaru.

FPI (Front Pembela Islam, Islam’s Defender Front) must be joking when they threaten to overthow the Indonesian President if the government won’t disband the controversial Ahmadiyya community.

Ahmadiyya, the relatively small community of 400,000 has been a subject of controversy among Islamic groups for their differing interpretation of Islamic teaching.

While the Ahmadiyya have been practicing their belief in Indonesia long before Indonesia even existed, it doesnt mean that the religious bigots wont attack them. After three Indonesian minister signed the joint statute to delegalize Ahmadiyya in 2008, the attack to the Ahamadis has been increasing ever since. The worst came on February 6th, 2011 when a small village of Ahmadiyya in Cikeusik, Banten, Java was attacked by religious thugs. Houses, cars were burned and three Ahmadis were beaten to death. A video documenting the gore incident was documented and available on YouTube.

Then, the usually muted President SBY spoke to the public that his government will dissolve any community organization that causes fear and disorder¹. FPI, the group that is associated with fear and disorder were a bit touchy, and apparently felt insulted by the President. FPI leader Habieb Rizieq, dressed in Arabic style, yelled in public that he will overthrow the President if the government wont disband the Ahmadiyya. It’s either Ahamdiyya or Revolution. He was perhaps taking inspirations from the recent revolts in the Arab’s world, as much as he was inspired by arabic fashion.

But here s the thing. Indonesia is not Egypt nor Libya. Rizieq missed that fact badly. Yes the government are not perfect and unemployment are high, but we are improving. It’s true that Indonesians are religious, but remember that most of them are centrist people. They wish for Ahamdis’ welfare, and will definitely seek a peaceful solution of the religious differences.

And most importantly, people were not killed or assaulted for being different with the government. Its FPI who attacks and threatens people who have different view than them. If Rizieq and his FPI gangs wants to overthow something, they really should overthrow themself.

____________________
¹Even though disbanding any organization is bad for democracy, many people who just got tired of religious violence supported the idea.

Ada semacam kesombongan, ketika kita menuntut sinetron harus mendidik. Karena toh, kita sendiri mungkin tidak tahu mendidik yang baik itu seperti apa.

Saya lebih suka menuntut sinetron harus bermutu. Karena puluhan juta penonton sinetron Indonesia pantas mendapatkan yang terbaik. Apakah kita sudah memberi kesempatan buat sinetron? Sudah sekali! Sejak pemerintah mewajibkan 75% acara tv harus produksi lokal, sinetron menjadi raja di layar kaca.

Hak istimewa ini memang membuat sinetron menjadi besar, tetapi tidak menjadi lebih baik. Putri Yang Ditukar dan Cinta Fitri adalah contoh sinetron yang kualitas cerita, akting, dan penggarapannya sangat rendah. Sinetron-sinetron itu menunjukkan kemalasan sineas televisi untuk membuat karya yang bagus. Kemalasan ini terlihat dari skenario kehidupan sehari-hari yang tidak masuk akal, konsep cerita jiplakan luar, hingga akting yang alakadarnya. Ketika setiap tokoh harus bermonolog atau berbicara sendiri untuk memperlihatkan perasaannya, itu pertanda kuat bahwa para artisnya tidak memiliki kemampuan akting.

Jika kita masih bisa memaafkan akting, cobalah lihat absurditas penggarapannya. Ada adegan si protagonis, Amira terjebak di dalam gedung yang berisi kembang api siap meledak. Amira punya waktu sekitar 5 menit untuk mematikan api sumbu yang kalau diludahi aja mati. Akan tetapi dia justru nangis-nangis nggak jelas, hingga akhirnya Pak Prabu menabrakkan mobilnya ke gedung tempat Amira disekap. Dan terlihat jelas kalau dinding gedung itu hanya terbuat dari gabus …

*moment of silence*

Ini sungguh-sungguh tidak bisa dimengerti, bagaimana mungkin ada orang yang bisa terhibur menonton cerita yang tidak masuk nalar dengan penggarapan yang serba ngawur. Jika mereka tidak merasa janggal ketika menonton Putri Yang Ditukar atau Cinta Fitri, apakah mereka juga tidak merasa aneh ketika diperalat oleh politikus busuk dan dicekoki oleh doktrin-doktrin intoleransi?

Bagi saya, ini menggambarkan betapa parahnya kondisi kepala orang Indonesia. Dan masalah ini tidak bisa selesai dengan mematikan televisi atau pindah ke saluran televisi asing. Puluhan juta kepala akan tetap terhibur oleh pertunjukan yang serampangan. Baik cerita maupun penggarapannya.

Saya tidak tahu harus berbuat apa supaya hiburan orang Indonesia bisa sedikit lebih layak, karena sudah jelas sinetron medioker bernilai milyaran rupiah itu dianggap cukup baik oleh pemirsanya. Berhenti menonton sinetron juga tidak membantu, karena saya tidak mencerminkan konsumen sinetron pada umumnya. Saya cuma bisa bergabung dengan Gerakan Koin untuk Artis Putri Yang Ditukar di Facebook.

Gerakan online ini mau mengumpulkan koin recehan untuk disumbangkan para artis Putri Yang Ditukar supaya mereka tidak harus bermain di sinetron bodoh 3 jam sehari, 7 hari seminggu. Begitu kata adminnya. Tentu saja ini sarkas yang maksudnya menyindir. Akan tetapi saya tidak sendirian, sudah ada seribu lebih orang yang ikut merasa prihatin dengan sinetron kita.

Bagaimana dengan Anda?

Baca juga:

1. Absurditas di Putri yang Ditukar – Nonadita
2. Yang Putri Yang Ditukar – Choro
3. Barang Yang Sudah Terlanjur Dibeli Tidak Dapat Ditukarkan – Joesatch
4. Masygul – Aris
5. Masih Mau Nonton Sinetron? – Leksa
6. Belajar dari Nodame – Suprie
7. Kualitas Buruk yang Terus Dipertahankan – Aankun
8. Homo Sinetronosus – Pak Guru
9. #41: Sinetron – Masova
10. Ikutan Membahas Sinetron – Adhi Pras
11. Sinetron Indonesia Miskin Cerita – Fudu
12. Menalar (Polemik) Sinetron – Gentole
13. Balada Argumentasi Sinetron yang Tertukar-tukar – Amed
14. Putri yang Ditukar – Mamski
15. Pilih Sinetron atau si Bolang? – Memethmeong
16. Jangan Tukar Isu Putri Yang Ditukar – Nonadita
17. Sinetron Harus Mendidik – Mimit
    

Belum kering air mata kita akibat pembantaian Ahmadiyah, hari ini terjadi lagi kekerasan beragama di Temanggung. Massa yang disebut-sebut dari FPI ini membakar Gereja Temanggung dan merusak sejumlah fasilitas publik.

Gereja Katholik Temanggung yang terbakar, foto dari Tommy Indra

Massa mengamuk setelah jaksa membacakan tuntutan 5 tahun penjara untuk tersangka kasus penistaan agama oleh Antonius Richmond Bawengan. Antonius dituduh menistakan agama karena mengedarkan selebaran yang mengatakan hajar aswad merupakan kelamin perempuan. Kecewa dengan tuntutan 5 tahun penjara yang dianggap terlalu ringan, massa yang berjubah dan bersurban lantas mengamuk.

Dari laporan Eri Sutrisno melalui Twitter, beberapa Romo dipukuli di Gereja Katolik Kanisius Temanggung. Eri juga melaporkan terjadi sweeping KTP di Temanggung. Orang yang tidak berjilbab dan beragama Kristen dipukuli. Sementara itu, Tommy Indra melaporkan kalau sejumlah suster diungsikan ke BRI, dan diberi pakaian biasa untuk menghindari kekerasan terhadap atribut agama.

Suasana Di Depan Kantor BRI Temanggung yg bersebelahan dengan Gereja Katholik Temanggung, foto oleh Tommy Indra

Massa juga dilaporkan membakar dan melepari batu sekolah dan playgroup Shekina pada jam sekolah. Keponakan Tessy Penyami dikepung dan terjebak di dalam.

Ini sudah kesekiankalinya kekerasan beragama terjadi di Indonesia, dan saya yakin kejadian hari ini cuma akan mengulang pola-pola yang sama. FPI akan balik menuduh bahwa kekerasan itu terjadi karena umat Islam terprovokasi. SBY akan merasa prihatin. Polri berjanji akan mengusut, walaupun belum berani tetapkan tersangka. Dan kemudian akan muncul beberapa orang (yang mengaku) Islam yang setengah membela kekerasan itu.

Selama pola-pola seperti ini terulang terus, maka kekerasan beragama tidak akan pernah habis, dan justru bergulir lebih buruk.

***

Ini adalah developing news. Artikel akan terus diupdate jika ada perkembangan baru. Mohon tidak komentar yang memancing kebencian terhadap agama lain. Komentar yang melanggar akan dihapus.

Update 16.50: Gereja yang mengalami perusakan adalah Gereja Bethel Indonesia, Gereja Pantekosta Temanggung, dan Gereja Katolik Santo Petrus. (via Kompas)

Update 17.17: Kapolda Jateng mengatakan massa pelaku kerusuhan berasal dari pinggiran kota Temanggung dan luar daerah Temanggung. Mereka datang setelah mendapatkan SMS undangan mengikuti acara dakwah. (via Tempointeraktif)

Update 18.08: Romo Benny, pendiri Setara Institute, menjelaskan kalau tidak ada romo ataupun suster yang dipukul. (via Detikcom)

Update 9 Feb 2011: Foto-foto kondisi Gereja Santo Petrus Paulus setelah diamuk massa (via Pujusumarta):

Selain itu, belum ditemukan indikasi bahwa FPI terlibat dalam insiden ini.

Jika Anda kuat melihat manusia ditelanjangi, dipukuli, dilempari batu sampai entah mati atau sekarat, silahkan menilik video seorang Ahmadiyah yang dibantai. Sekali lagi saya ingatkan video ini sangat kejam, dan jika Anda tidak kuat, saya sarankan untuk tidak melihatnya.

• Video seorang Ahmadiyah dikeroyok (Peringatan: sangat sadis)

Video yang diunggah oleh Andreas Harsono adalah sebagian dari rekaman kekejaman pada penyerangan terhadap jemaah Ahmadiyah di Cikeusik hari Minggu (2/7) kemarin. Dan video itu menunjukkan betapa berbahayanya dan betapa membunuhnya orang-orang yang tidak toleran.

Akan tetapi, ada orang-orang yang lebih berbahaya dan lebih jahat dari itu.

Mereka adalah orang-orang yang mengamini dan membela tindakan kejam terhadap umat Ahmadiyah. Umat muslim boleh meyakini kalau ajaran Ahmadiyah salah, tetapi meyakini bahwa umat yang berbeda layak untuk dianiaya adalah sifat yang biadab.

“Setiap orang dilarang memproduksi, membuat, memperbanyak, menggandakan, menyebarluaskan, menyiarkan, mengimpor, mengekspor, menawarkan, memperjualbelikan, menyewakan, atau menyediakan pornografi yang secara eksplisit memuat: persenggamaan [...]”

“Setiap orang dilarang memperdengarkan, mempertontonkan, memanfaatkan, memiliki, atau menyimpan produk pornografi
sebagaimana dimaksud dalam Pasal 4 ayat (1), kecuali yang diberi kewenangan oleh peraturan perundang-undangan.”

Tapi lihat penjelasan UUP ayat 4 dan 6:

“Yang dimaksud dengan “membuat” adalah tidak termasuk untuk dirinya sendiri dan kepentingan sendiri.”

“Larangan “memiliki atau menyimpan” tidak termasuk untuk dirinya sendiri dan kepentingan sendiri.”

Hubungan seks pranikah yang dilakukan Ariel Peterpan memang salah dari segi moral, saya tidak membela perbuatannya. Tetapi negara tidak berhak memberi vonis penjara untuk perbuatan yang tidak salah di mata hukum.

Vonis 3 tahun 6 bulan itu lebih untuk memenuhi orgasme masyarakat moralis.

Sebetulnya yang berhak untuk marah ketika Kedutaan AS di Jakarta minta duit 100.000 USD (untuk membiayai Facebook, Twitter, dan YouTube) adalah para taxpayer Amerika Serikat. Karena itu duit dari mereka.

Jika kemudian akibat dari bocoran Wikileaks itu yang marah justru orang Indonesia, menurut saya adalah sesuatu yang ajaib.